中新網杭州4月23日電(嚴格 國璇)在杭州清河坊歷史街區附近，有一家宋代玉器博物館。

　　博物館在吳山下四宜路，南宋時期就是達官貴人聚集之地，清河郡王府和楊皇后宅都在周邊。

　　4月23日，中新社記者探訪博物館領略宋玉之美。

　　館長何少峰原來在銀行工作，后專攻玉器收藏研究，2018年后在政府支持下，于杭州吳山下開辦杭州南宋玉器博物館，這也是全國民間玉器收藏研究的高地。

　　記者首先問何館長，中國人為什么對玉有一種特殊的情感？

　　何館長說，著名社會學家費孝通先生也曾提過一個問題：東方文化，尤其是中國文化，有很多獨特的東西，但是哪些東西是西方文化所未見而為中華文明所獨有？

　　費先生說首先想到的是中國玉器。因為玉器在中國歷史上曾經有過很重要的地位，這是西方文化所沒有或少見的。

　　沒有選擇漢字、瓷器、絲綢，費先生將玉器作為中華文化最具代表性的符號，并認為應該把對玉器的研究作為研究民族精神和優秀傳統的導向和鑰匙，將這一人類寶貴財富，貢獻給世界。

　　何少峰說，這也是他扔掉銀行金飯碗，對玉器情有獨鐘的原因。

　　除了細膩潤澤的外表，玉更是被賦予了人格化的內涵，溫潤如玉，孔子以玉比君子之德。

　　他覺得宋代的玉器，最大的特點是貼近生活，實現了藝術的生活化。

　　從宋代開始，玉器開始走下神壇，民間也可以交易使用玉器，所以題材和紋飾，廣泛汲取日常所見的各種事物，熱衷于對大自然豐富生態的描繪和刻畫，十分重視寫實。作品充滿濃郁的生活色彩，予人以親切感，這成為宋代玉器的突出特點。

　　目前博物館的藏品全部是他個人的私藏，在展的大概有近300件宋代玉器。

　　何館長介紹了一件藏品白玉水月觀音。白玉水月觀音面容婉麗，雙耳修長，細密的發絲在頭頂盤成花冠，中間有嵌紅色寶石。服飾衣紋流暢自然，胸前佩戴瓔珞，下部裙邊密刻“米”字紋裝飾。其體態優美，一手撫膝，一手支撐狀，呈游戲坐姿，似觀水中之月。水月觀音盛行于五代和宋代，細致的雕工，體現當時人們精湛的雕刻技藝，也顯示出宋代的文明程度。

　　因此博物館就把它作為鎮館之寶。

　　在交流過程中，何館長也感嘆辦館非常不容易，藏品的沉淀、內容的發掘、團隊的打造、場館建設、展覽策劃、社會推廣等等。但他癡心不改。

　　何館長認為，辦博物館是收藏家對社會貢獻的終極目標，就像文人著書立說一樣，他會把自己的思想和意識形態等最美好的東西都展示出來。這個過程雖然十分艱辛，但是向社會輸出文化也帶來許多學習和快樂。

　　“宋代玉器博物館成立后不久，全國的文博單位、藝術機構、拍賣行、收藏家都到館里來學習交流，比如包括故宮博物院在內的許多國有博物館都組團在這里參觀交流。我感覺一切付出都很值得。”何館長說。

　　作為一家民辦博物館，目前運營情況如何，可以做到收支平衡嗎？何少峰說博物館成立到現在兩年多了，一直都是公益辦展，從場館打造開始，都來源于個人投資。除了自籌資金，館內也在開發研制文創產品、做學習論壇、課題課件等項目。

　　博物館舉辦過“玉鑒宋韻·江南雅集”和“珮玉鏘鏘—宋人華飾美學展”等活動，遴選彌足珍貴的宋代玉器一百件(套)。何館長邀請了60余位玉器愛好者為大家講解并欣賞把玩交流。這樣風雅的品鑒活動、專題講座、研學游現在越來越多。

　　“獨樂樂不如眾樂樂”，這是何館長的理念，也是他的追求。(完)